当丝绸的柔美邂逅AI的精准，当传统剪裁碰撞3D仿真技术，一场关于时尚产业的数字化革命，正从杭州上城悄然启幕。9月26日下午，2025年“上城工匠”认定发布会暨西子魔盒·浙里匠芯启动仪式圆满举行，这个承载着“让传统时尚产业拥抱数字未来”使命的“黑科技魔盒”，正式揭开神秘面纱，为上城从中央商务区向中央创新区迈进注入强劲动能。作为上城重点打造的四个“黑科技魔盒”之一，西子魔盒·浙里匠芯并非简单的技术载体，而是扎根产业沃土的“创新引擎”。其依托中国服装第一街深厚的产业基础，由凌迪数字科技有限公司携手打造，背后更是站着一支硬核科研团队——以“杭州工匠”“杭州数字工匠”王华民博士为领衔人的劳模工匠创新工作室。这位国际计算机图形学顶尖学者，带着十余年服装与面料仿真领域的深耕经验，带领团队打破国外技术垄断，研发出服装AI+3D虚拟仿真设计工业软件，为魔盒的落地筑起坚实的技术底座。走进西子魔盒的“数字世界”，服装产业的全链路变革触手可及：设计师只需输入一段文字或上传一张线稿，AI便能瞬时生成多款服装款式；虚拟测试功能可提前预判市场反馈，让设计不再“盲猜”；AIGP
日前，在2025中国国际时装周（秋季）闭幕大秀上，融合惠安女服饰元素的设计再度惊艳四座，将泉州非遗推至国际时尚前沿。近年来，惠安女服饰以鲜明的色彩、独特的纹样和深厚的渔女底蕴频频出圈，成为时尚领域一股不容忽视的文化力量。这股传统与现代碰撞的风潮中，“90后”青年曾茹婷作为惠安女服饰的传承和创新者，以现代视角重塑传统元素，让源自渔村的惠安女服饰，走出闽南、走向世界，绽放出跨越时代的美。根植乡土 情系惠女走进惠安县崇武镇的如约巧遇惠安女服饰店铺，墙上挂满靛蓝、明黄、桃红上衣，色彩斑斓的头巾整齐叠放，惠安女形象的周边产品琳琅满目，两三名阿姨低头在缝纫机前忙碌，“嗒嗒”声不绝于耳。“如约巧遇”，顾名思义是以曾茹婷和母亲刘乌巧的名字结合而成。30年前，刘乌巧在本地经营一家惠安女服饰店铺，曾茹婷在母亲的影响下，从小近距离感受惠安女服饰文化的美。长大后，她发现，“前来光顾的客人都是清一色的妈妈、阿姨辈。”曾茹婷意识到，这些她习以为常的美丽，正随着一代人的老去而悄然褪色。高一那年参加征文比赛，曾茹婷写下《拿什么来拯救你，我的惠女服饰》，这篇文章不仅获了奖，更为其
在中国电商行业的版图上，服饰品类一直是兵家必争之地。这个万亿级市场不仅规模庞大，更是引流利器，一定程度上成为平台用户黏性和活跃度的关键。京东，显然不愿放过这个江山。历经十余年发展，从最初的3C配角成长为如今的战略要地，京东服饰正面临一场深刻的格局重塑。尤其近几年，无论是加强与国际国内品牌合作，还是扶持新锐品牌，亦或最新打通和优衣库等的物流合作，都表明京东服饰在发展的路上，一直有自己的野心。不过，京东想卖服饰这件事，挑战也十分明显。在诸多用户看来，长期以来，京东给人的外界形象是“可靠”，而非“时尚”，这种平台调性，也让绝大部分对潮流有追求的年轻人“停留在门外”。一边是不断加码，一边是行业挑战不断。但到底谁在京东买服饰？未来几年，将如何破局？其发展路径又将如何影响整个行业生态？这不是一个容易回答的问题。显然，在传统电商和直播电商渠道的强势冲击下，京东卖衣服这件事能否突出重围，仍需市场给出答案。-01-谁在硬控年轻人的新衣？坐标深圳某科技公司的95后陈哥是京东“深度用户”，亦习惯在京东买衣服。陈哥日常喜欢关注消费电子，出于“行货正品”和物流保证的需求，
嫘祖始蚕、蚕丛教民养蚕、蚕神马头娘……早在几千年前，中国古代先民就已经将野生桑蚕驯化为家蚕，随之发明了缫丝、丝织技术，建立起原始丝织业。到公元前二世纪，汉武帝派遣张骞出使西域，开辟了史上著名的“丝绸之路”，汉代服饰制度随之建立。从冠服到发饰，从丝锦到纹纱，具有汉文化特色的服饰体系逐渐形成，于泱泱汉风中开启了一段美的历程。西汉年间，长沙马王堆出土的丝织品，轻薄而透明，外观有明显方孔的平纹组织，体现着汉代大一统盛世之下中国服饰文化的飞速前进。黄褐色对鸟菱纹绮地，以绮为绣地，织纹和绣纹交相辉映，图案中几何纹、动植物纹交替分布，尤显华贵。桃形花纹和云纹，遣策称之“乘云绣”，寓意“凤鸟乘云”。▲ 黄褐色对鸟菱纹绮地“乘云绣” 西汉 湖南省博物馆千山共色 尽显服章其美南北朝时期，以成都为起点的北方丝绸之路河南道十分兴盛。来自不同地域、不同民族的服饰文化在丝绸之路上争奇斗艳，构成了多元文化融合的主旋律。这一时期，吐谷浑、龟兹、大秦等西域古国，鲜卑、羌、氐等少数民族交错杂居，各民族间的服饰特点交融贯通，形成了恣意洒脱、不事雕琢的独特服饰风尚。▲ 紫缬襦 前秦 甘
服饰既是具有御寒、遮体等实用功能的人类生活要素，也是满足人们审美情趣、体现思想观念、记录历史和生活、反映民俗风情和社会制度的文化载体。几千年来，中华民族以自己的智慧和技艺，在生产实践和社会生活中创造了辉煌灿烂的服饰文化。作为我国古代人民的智慧结晶，中国传统服饰的发展演变折射出政治变革、经济变化和风尚变迁。考古学证明，我国最早的服饰源于旧石器时代晚期，那时的山顶洞人已经发明了骨针，出现了以缝纫加工为特征的服饰文化。到了氏族公社后期，农业和手工业相继产生，人们将采集来的野麻加工成麻线，织成麻布衣服，还开始饲养家蚕，发明了丝绸。黄帝“垂衣裳而天下治”，标志着中华服饰制度的基本确立。黄帝时期，衣服是上衣下裳，颜色为上玄下黄。其中，上玄下黄象征着天地，这种对天地的崇拜也给后来的冠服造成深刻影响。夏、商、周三代，服饰事实上成为统治者的一种工具。商代的衣服主要是上衣下裳，一般以小袖居多，虽然基本服饰样式相同，但还是有着相当严格的等级之分，比如贵族阶层会穿戴蔽膝来显示身份，衣服的材质也是高级的帛、丝和皮料，还会在衣服上施以镶边工艺，而底层民众只能穿麻布、葛布等材
自文明发轫以来，人类对服饰越来越重视：从刚开始蔽体、御寒的用途，发展到体现着装者的身份地位、生活方式，再到展示一个民族、一个国家的风土人情，记录一段历史的独特风貌。在河南卫视的《中秋奇妙游》中，中华的服饰之美就得到了淋漓尽致的展现，轻裙漫舞，襟带浮荡，道不尽中华几千年的缱绻风流。在各国的历史上，服装的样式也随着历史进程的前移不断变化着，从一席服装中，我们可以看到这一时期的社会文化倾向。经过长久的文明发展，服饰远不只作蔽体之用，还携有丰富的象征性色彩。埃及 军服和便服公元前3000年至公元前1550年，埃及服饰的发展似乎相对稳定。一般来说，埃及人会穿一种男女同款的打褶服装。其中一种是像苏格兰方格呢短裙一样的申提（schenti，最初仅供法老穿用），这种服饰在很长一段时间内仅限上层阶级穿用。早期服饰的布料多采用植物纤维，特别是亚麻纤维织成，由于亚麻织物凉爽、轻便，适合埃及的气候，因此便成为埃及服装的首选面料。对于埃及人来说，白色是神圣的颜色，几个世纪以来，人们一直使用未染色的本白色亚麻布。直至公元前1550年到公元前1070年间，人们才开始穿用彩色布
9月26日晚，永定门南广场华灯璀璨，2026春夏北京时装周时尚盛典在此举行。活动现场，不仅有融合了东方美学与现代设计的品牌大秀登台亮相，还有水立方、湾里、大吉巷等京城多个热门商圈与北京时装周完成签约，这也意味着未来北京时装周的会场模式将再度升级，从T台之上走进城市大街小巷的市民身边。夜幕降临，绚丽的灯光为永定门披上华裳，尚仄国际“紫禁城”主题联合大秀拉开帷幕，模特身着各具特色的作品缓步而出。记者在现场了解到，这些服装的主色调大多从金碧辉煌的琉璃瓦中提取，纹样则来自庄重典雅的宫廷服饰，就连刺绣也十分繁复华美，致敬了古代宫廷传统技艺。此外，服装的造型则以现代剪裁的利落线条为主，每一件服装作品都带着“中轴线文化”的基因，既有东方文明的厚重，又透着当代时尚的鲜活。“此次大秀不仅有庄重典雅的礼服，也有灵动飘逸的通勤装，适配日常生活。”相关负责人介绍，此次时尚盛典中的大秀环节以“紫禁之上·中轴之韵”为主题，展示的服装融入了宋锦提花、香云纱晒莨等非遗技艺。当“紫禁城”大秀的最后一束灯光渐暗，时尚秀场联盟签约仪式随即登场。来自水立方、湾里、大吉巷、北京荟聚、琉璃
随着环保意识的日益增强和时尚潮流的不断更迭,闲置服饰的处理成为众多年轻人关注的焦点。作为得物旗下备受信赖的正品闲置交易平台,95分App始终秉持“先鉴别、后发货”的服务理念,为用户提供高性价比的大牌好物。如今,为了响应广大用户的需求,95分App正式上线了服饰批量回收功能,旨在为用户提供一个更加便捷、高效的回收渠道。这一功能的推出,无疑为那些拥有大量闲置服饰却无处安放的年轻人解了燃眉之急。参与95分服饰批量回收非常简单,用户只需打开95分App,进入“卖闲置”页面,点击“卖衣服”中的“批量回收”即可。无需烦琐的操作,即可轻松开启闲置服饰的回收之旅。为了确保回收过程的顺畅进行,95分平台提供了免费上门取件服务。用户只需将想要回收的衣服打包寄出,3件服饰起寄,即可享受这一贴心服务。当回收服饰进入95分仓库后,专业的质检人员会对其进行仔细分拣,按照品牌、货号、成色等对每件衣服进行分类并报价。对于无法按件报价的衣物,95分则采用统一称重的方式进行回收报价,确保用户能够获得公平、合理的回收价格。当然,95分服饰批量回收也有其严格的标准。除了一些特殊情况如发
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